الحسين « 1 » بن حمزة ، عن ابن بطة ، عن الصفّار ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسين ، به . انتهى . وقد مرّ « 2 » كلام العلّامة في الخلاصة « 3 » ، المتضمن لعنوانه في ترجمة : الحسين ابن أبي حمزة ، زعما منه اتحاد ابن أبي حمزة مع ابن حمزة ، وقد مرّ هناك تحقيق تعددهما ، وأنّ كليهما ثقتان . وعنونه ابن داود « 4 » نحو ما سمعته من النجاشي ، ونقل توثيقه إيّاه .

--> ( 1 ) كذا ، جاء في طبعتي الهند والمصطفوية ، وفي الطبعتين الآخرين : الحسن ، وهو الظاهر . ( 2 ) قد مرّ في صفحة : 215 من المجلد الحادي والعشرين . ( 3 ) الخلاصة : 50 برقم 13 و 14 ، قال : الحسين بن أبي حمزة ، قال الكشي : سألت أبا الحسن حمدويه بن نضير ، عن علي بن أبي حمزة الثمالي ، والحسين بن أبي حمزة ، ومحمّد أخويه ، قال : كلّهم ثقات فاضلون ، وهذا سند صحيح أعمل عليه ، وأقبل روايته ورواية أخويه ، وقال النجاشي : أسماء ولد أبي حمزة : نوح ، ومنصور ، وحمزة ، قتلوا مع زيد . . ولم يذكر الحسين من عدد أولاده ، وقال : ابن عقدة : حسين ابن بنت أبي حمزة الثمالي خال محمّد بن أبي حمزة ، وأنّ الحسين بن أبي حمزة ابن ابنة الحسين بن أبي حمزة الثمالي ، وأنّ الحسين بن حمزة الليثي ابن بنت أبي حمزة الثمالي ، وقال النجاشي أيضا : الحسين بن حمزة الليثي الكوفي وهو ابن بنت أبي حمزة الثمالي ، وقال النجاشي أيضا : الحسين بن حمزة الليثي الكوفي وهو ابن بنت أبي حمزة الثمالي ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وأسقط لفظة ( أبي ) بين الحسين وحمزة . وبالجملة ؛ فهذا الرجل عندي مقبول الرواية ، ويجوز أن يكون ابن ابنة أبي حمزة وغلبت عليه النسبة إلى أبي حمزة بالبنوّة . ( 4 ) رجال ابن داود : 123 برقم 472 [ الطبعة الحيدرية : 80 برقم ( 478 ) ] ، قال : الحسن ابن حمزة الليثي الكوفي ، ابن بنت أبي حمزة الثمالي ، بالثاء المثلثة المضمومة ( ق ) [ جش ] ثقة ، وخاله محمّد بن أبي حمزة ، روى عنه أيضا ، كذا رأيته بخطّ الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمه اللّه ، وقال الكشي : ( الحسن بن أبي حمزة ) والأوّل أظهر ، هكذا في طبعة جامعة طهران ، ولكن الصحيح : ( الحسين ) في الموردين ، كما أنّ في